第一百二十四章 铮铮铁骨（第1页）

着紫色官服、戴乌纱帽、蹬乌皮履的郭孝恪，身后跟着一身步兵甲的郭待诏、一身绿袍的从六品上门下省符宝郎，、一身绛戺衣的门下省传制、一队左骁卫翊卫。

传制在都督府门前宣读诏书，符宝郎收回郭孝恪旧的随身鱼符、授予新的随身鱼符，李袭誉与郭孝恪完成交割，自动上了槛车。

停在都督府的棺椁，也由都督府移交刘武的家眷，并抚恤钱财，铜一百二十斤。

按理，这钱财是该李袭誉出的，名目叫赎铜。

可是，李袭誉这个人，俸禄除了买书、抄书，基本是分给了族人，自身还廉洁，褡裢比脸都干净，郭孝恪只能捏着鼻子，从都督府账上走了这一笔。

槛车，还是这队左骁卫翊卫押回，队正却已经换了人。

姑臧的百姓看着槛车出城，心头很纠结。

李袭誉私怨打死人，苛责官吏，确实有罪。

可是，他在凉州都督的位置上，也确确实实修了道路、平了沙匪、平抑粮价。

李袭誉的命运不变，时间线略为改变，郭孝恪接任的时间也提前了。

……

姑臧城北几里，是东晋太兴四年（321年），凉州刺史张茂始建的海藏寺。

寺名有几种说法，但李鼎文先生经过多方考证，认为“海藏”是佛教用语，相传佛教大乘经典藏在大海的龙宫中，故称“海藏”。

海藏寺是全国重点文物单位，参观游玩记得保持素质，不要学某些搞破坏的人。

乐都阿达沐浴更衣，换了一套还算干净的圆领袍，把婆娘遗留下来的臂玔卖了，来海藏寺烧香。

啧，铜臂钏就是不值钱，买了香，布施几文，居然就没了。

入了山门，乐都阿达拐到旁边的天王殿，给毗沙门天王上香。

头戴宝冠、通体绿甲、右手持慧伞、左手持吐宝鼠，毗沙门天王面容微怒。

毗沙门天王的形像并不是一成不变的，这是因为显化有不同法身。

在西域与陇右，信奉毗沙门天王的信徒很多，不空三藏法师译的《北方毗沙门天王随君护法仪轨》，有毗沙门天王护安西城的传说。

“求毗沙门天王消我罪孽。刘武之死，是上官下令所为，乐都阿达只是手偏了一点。”

乐都阿达见左右无人，赶紧上香祈祷。

缥缈的声音，仿佛神灵一般，在乐都阿达耳畔响起：“本神面前，你还说假话。那李袭誉自是喊用力打了，你也因之前写心得之事，怀恨在心，索性一杖打断刘武的脊梁骨，让他无可救药，李袭誉自然无法脱罪。”

乐都阿达躬着的腰慢慢直起，面上带着一丝决绝：“不错，我受够了。仗着自己官大，会摇笔杆子，使劲折磨我们这些不识几个字的卑微小吏，很了不起么？”

“小吏，也是人，也要挺着腰板活。他不给我活路了，我还不能拼個鱼死网破么？”

“若说刘武，我还是心头有愧的，其实我也做了偿命的打算。反正，妻儿都没了，我活着也没滋没味的。”

“这辈子，累了，下辈子希望不要当人吧。可惜，没亲眼看到李袭誉死！”

神像之后，转出范铮与李义府，后面跟着挤眉弄眼的孙九。

那虚无缥缈的声音，就是孙九的杰作。

范铮有点想不通，以这一手口技，孙九就是去平康坊随便一家楼子里，混个肚儿饱绝对没问题，之前咋还那么落魄呢？

范铮挑眉：“够果断。可惜你看不到李袭誉被处死的那一天了。”

乐都阿达苦笑：“快一点吧，斩立决也好，秋决也罢，现在时间正好。”

范铮叹气，没有再细说下去。

乐都阿达的死是必然的。

《贞观律》有规定：图谋杀人，判徒刑三年；已经伤人了，判绞刑；已经杀人了，斩。

同谋且当了帮凶的，绞刑；同谋但没有当帮凶，而人已经死伤的，流三千里之外。

主谋虽然没有亲手杀人的，仍旧是罪。

有意思的是，即便是死刑，也要赎铜一百二十斤。

这就容易导致误解，是不是交了铜就可以免罪、免死呢？

当然不是，赎铜是正刑的并行处罚，当后世的罚款看就对了。