第6章 子债母偿（第1页）

第6章子债母偿

人群凝固了一会儿，又再次涌动起来。

受到长老的煽动，一些攻击雪痕母子的声音开始传出。大家又有了共同的敌人，顿时心安许多，刚才的怀疑被搁置一旁。

被称作那曲铁匠的粗犷汉子似乎也被长老的话所动摇，他看向柴房的小窗口，似乎想从她那里得到答案。

柴房中的咳嗽声响得更厉害了，雪痕妈的声音暂时停了下来，似乎有话要说，却又不能说一般。

铁匠那曲看得心焦，忍不住狠狠地叹息一声，将手中铁锤砸在地下，转过头去，也不说话了。

“杀人偿命！”这时，一个死者的家人出了这样一声怒吼。仿佛一句口号一般，村民们也渐渐开始异口同声地喊了起来，矛头直指雪痕妈。

渐渐的，人群像海浪一样翻涌起来。声音由小及大，直到所有人都在喊着这句话，每个人都从自己的声音和别人的声音中得到鼓励，每个人都感到，仿佛有一种无形的力量把人们聚拢在一起，这就是集体的力量，这是一种无可阻挡的力量，所向披靡，无坚不摧！

这种气场驱散了人们刚刚的恐惧，令人暂时可以不用去想雪痕妈提出的那个吓人的问题，

甚至，人们本能地觉得应该用更加积极的行动击碎那个吓人的问题，击碎那提出吓人问题的人。

石子和果皮纷纷向柴房的小窗口投去。

一时间，广场上群情激奋，牢房中的雪痕妈已成众矢之的。

这时，一个魁梧的身影抱着胳膊挡在柴房的小窗口跟前，挡住了那些果皮和石头。石头打在他头上，就像打在铁板，他也不以为意。直视前方，面沉似水。

正是猎人领戈隆。

看到戈隆为雪痕妈出头，村民们都停了手，一时间不解其意。

多年的演化使得猎人们和村民们形成两个集体——平民和猎人。猎人们在村子里的角色有些像警察。

猎人们都是从小训练的出色猎手，这个群体有自己独特的文化，大部分猎人性格也有些孤僻，语言能力也普遍偏弱，似乎是为了狩猎已经将所有的无关情绪和技能都摒弃掉了一般。

这领戈隆更是如此，他几乎从不说话，村民们甚至曾经一度以为他是个哑巴。

雪痕所杀的猎人就是他的手下，在这次行动中损失了这么多手下，按村民们想来，最恨雪痕妈的人应该是他。可是他现在却站在雪痕妈身前，究竟是何意？

大长老愣了一下，恍然大悟：“对对对！我们不能滥用私刑，我们是民主的，法制的。好好看管雪紫青！”

民主和法制这两个词是从古代流传下来的，直至今天，一直是开明统治的代名词，但是至于它的真实意义，恐怕连村子之外的大城镇的管理者也不能言尽其详。

东芗村是雪国的原始村落，生活在这里的也大多是本地土着图库尔族人，无论文化还是传统都和内地的城市格格不入，再加上国家在军政府掌权之后行政力量不足，因此获得了自治权。

获得自治权之后村子里的大事小情理论上都由长老会决议，但大长老对民主和法制有着自己的认识，他每逢有事总是召开全体村民大会进行表决，因此也特别得人心，在长老会中地位卓然。

看到戈隆没有别的举动，大长老放下心来，仿佛得胜一般，他对身后的两个护卫下达了命令：

“你们给我看紧了，千万不要让她也逃走。”转而又狠狠看了铁匠一眼，仿佛在说：你不要轻举妄动。

群众们的热情重新高涨起来。

长时间的聚集，人们身上的气味混合在一起，让整个广场都有些恶臭酸腐气息，吸引了不少蚊子在人群的上空飞来飞去。

在震耳欲聋的呼喊声中，长老挺了挺腰板，仿佛解决了一个大问题一般。

“二大爷，我饿……”

身后传来一个不合时宜的声音。