第150章 师父被罚跪（第1页）
林月忙里偷闲，决定到广济寺去看看甘露师父，前次甘露为她讲佛，自感受益匪浅，今天有很多事需要请教师父，让师父为自己再次传授人生禅理。
林月让蒋玉娘留在山门外等着，独自进了广济寺大门。
正是课诵时间，和尚们都聚在念佛堂上课。林月独自进了尼姑庵，庵里除了几个带发修行的女人在各自忙活儿，所有尼姑也在庵里的念佛堂上课。
林月站定，听着尼姑们嘤嘤嗡嗡的诵佛声从念佛堂里传出来，烦乱的心绪好像平复了很多。再抬头看看那棵长着一只眼睛的白桦树，白桦树上那只眼睛不偏不倚也在看着林月，林月向白桦树报以一个会心的微笑。转过视线，突然发现一个尼姑面向围墙跪着，这个尼姑怎么会跪在围墙边？
林月小心问一个正在洗菜的带发修行女人，问那跪着的是什么人？
女人一边洗菜，一边悄悄告诉她，是甘露比丘尼！
林月大吃一惊，是自己的师父？赶紧问，她怎么会跪在这里？
洗菜女人向林月双手合十，嘴里念一声阿弥陀佛，然后说，不知道的事就不要打听。
林月就要向甘露师父走去，洗菜女人拦住她，又是双手合十，嘴里念着阿弥陀佛，说施主不得干预寺庙里的事，甘露比丘尼犯了庵规，庵主罚她，佛主弘法，请施主自律。
林月只好站定，问甘露师父要跪多久？
洗菜女人说，阿弥陀佛，这也不是施主应该打听的事，请施主先回去吧！过几天再来。
林月看着跪在围墙边的师父，心里既难过，又百思不得其解，甘露尼姑修行多年，对佛主如此虔诚，怎么会犯庵规？她犯的是什么庵规？林月想想，自己确实不能干预尼姑庵的事情，现在也不能去安慰师父，这样不仅会毫无作用，更会使师父陷入难堪境地。
林月正欲转身，突然看见一只眼睛从她眼前一晃而过，抬头正与白桦树上的那只眼睛对视，那只眼睛满眼的微笑，微笑得如此温暖，林月心下释然，不自觉的向那只眼睛双手合十施了一礼，转身默默离开。
走出广济寺山门，回头再看看寺院两边的佛字和阿弥陀佛几个大字，原本她是来平复心境的，没想到，不仅自己的心境没有平复，反而增加了更加沉重的心理负担。
甘露师父到底犯了什么庵规被处罚？难道寺庙除了青灯木鱼和安宁，也有尘世的纷扰？林月下决心要了解甘露师父被处罚的原因，不为别的，就为自己已经拜了甘露比丘尼为师父，一日拜师，终身为父，对甘露比丘尼，就是林月的终身为母，母亲有此一难，林月岂能不管！
林月回家后，第二天让蒋玉娘再到广济寺去看看，说甘露比丘尼如果没再罚跪，将她请到家里来。
蒋玉娘去了没多久，甘露比丘尼就跟着蒋玉娘进了后院，甘露一见林月，就向林月施佛礼，林月回礼，让甘露师父坐了，尔后叫蒋玉娘上茶。
林月看看甘露师父，发现她比前次见到时憔悴了很多，想起她跪在尼姑庵围墙下的身影，林月就感到心痛。
林月知道，要让甘露师父讲被罚跪的原因，在寺院是不好说话的。只有将甘露请到家里来才会讲真话。甘露深信自己与林月有佛缘，对林月也就没有戒心，将昨天被罚跪的事，原原本本说了一遍。
原来广济寺几经发展，现在已经成为大清国佛教界享有崇高声望和广泛影响的寺院。但自从二休和尚成为住持以后，广济寺就逐渐成为二休住持的家天下，寺院里的寺监、执事、知客，以及僧值，包括管理僧众伙食及信徒供斋等事务的典座，还有掌管寺内文书往来之事的书记，绝大多数都成为二休住持的亲信或换成了他家族中人。
广济寺不仅规模宏大，而且拥有良田五千多亩，日常香客和施主们给的功德钱也非常丰厚，这些田产所出和功德钱到底有多少，银子都用在了哪里？寺院的和尚尼姑没人知晓，更没人提出质疑。
不仅二休的亲信靠着二休发财，二休的家族靠着广济寺也发了大财，二休在老家以兄弟的名义广置良田沃土，楼堂庭院，极尽奢华。连朝廷的钦天监李罡也成为二休住持的同伙，李罡经常以钦天监的名义，与二休住持一起做法事，李罡靠二休住持发财，二休靠李罡为自己站台。。。。。
林月听了甘露的讲述大吃一惊，出家人讲究的不是四大皆空吗？出家人追寻的不是无欲吗？出家人不是不打诳语吗？原来寺院并不是一方净土，和尚勾结官员贪腐敛财，既然还能官僧共同富裕！
甘露说到这里，喝一口茶，轻轻叹口气，说比钱财更加不可言说的，是二休住持和他的亲信在寺院外养女人！
林月一听，不觉一惊，和尚养女人？
甘露点点头，说一般人都没有留意，广济寺僧尞围墙外有一个小小的宅院，这个宅院其中一面墙与寺院的围墙共壁，从寺院往外看，宅院在广济寺围墙外面，与寺院没有关系，从宅院外观看，也没有什么异样，但这座宅院，是二休寡居多年的婶娘在管理，宅院里住着好几个年轻女人，这些女人从哪里来的？怎么进的那个宅院？很少有人知道。
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这个时代，经常有女人以养病之名在寺院留宿，这个时代，无论男人或女人，留宿寺院不足为奇，甚至是一种社会习俗，文人在寺院留宿，享受的是寺院福田，妇人生病留宿，有利于得到佛主福报，增加寿命和得到健康，文人投宿也好，病妇投宿也罢，都是与佛之缘。
至于有不有女人与和尚苟且，如此难堪的事，怎么会让寺院的和尚尼姑看见？